李总，你的宝马最高时速是多少？”

“280码”

“你开过几次呢”

“从来没有开过”

“那你最快的开过多少马”

“我最快开过230马，”

“开过几次”

“只开过一次，在山东一条很好的路上感受了一下”

“那你通常开多少马呢”

“一般都是120到140”

蕴意：其实我们期货资金管理跟开车的速度是一模一样的，如果你把资金放大10倍进行满仓交易，就相当于你的宝马开到了280马，只有舒马赫能做到。如果你把资金放大5到6倍就相当于你的宝马开到了230，那样固然很爽，但是风险也极大，稍微有个拐弯或坑洼都有可能酿成苦果。但是如果你开120，就相当于按照我刚才和你说资金管理来做的话，就会相当的舒服。以后你做期货的时候你就看一下你的路程表。

和尚篇

从前一个山上有一个寺庙。寺庙里有一个老和尚和一个小和尚，这两个师徒在山上住了很多年。有一天，老和尚老了，为了要小和尚早日成熟，于是老和尚就给小和尚一个碗要他到山下端一碗水来。小和尚下山去端水，因为担心水洒出来，因此小心翼翼的紧盯着水上山，生怕撒出了一点，可水还没有端到半山腰就已经洒完了，连着几回都是这样，于是只好上山如实禀报老和尚。老和尚听小和尚将经过细说之后，告诉小和尚，你上山的时候不要光眼盯着碗里的水，不要指望一点不要洒出来，而最终忽视了你最应关注的路。你只要用心看路，将很小一部分精力放在水上就可以了。小和尚依此去做果然成功的将大半碗水端了回来。老和尚对小和尚说：将眼睛放在碗中，就会忽视路的变化，水撒了自然是难免的，结果是什么也做不成。要做成大事就一定要眼盯大的方向，而不理会小的波动。

蕴意：做期货一定要关注价格运行的方向—大趋势，而不是盘中波动的几个点。所谓在期货市场上做几点的人是期市农民，做几十点的是期市工人，做波段的人是期市商人，做大趋势的是期市老板。

种树篇
从前有一位驼背老人，名叫郭橐驼，他特别善于种树, 他的种树技艺已经达到出神入化的程度。京城富豪人家和以种树卖果为营生的人都争相雇用他。他种的树或者移植的树没有不活的，不仅早结果，而且果子又大又多。其他种树人虽然暗地观察、仿效，却怎么也比不上他种的树。

当有人问郭橐驼种树的诀窍时，郭橐驼是这样阐述它的“种树经”的：其实，没有什么特殊的本领能使树木生长得快而且茂盛，只不过能够顺应树木生长发育的自然规律，让它按照自己的习性生长。凡是树木一类都有共同的特点：它的树根要舒展，它的培土要平，它的土壤要用原土，栽种时捣土要紧密。这些工作做完以后，就不再去考虑它，离去以后不再理会它。也就是说；栽种它时象培育自己的儿女一样，栽下它之后就弃之不顾，就像丢弃它一样，使自身的生长规律不被破坏，完全按照它的本性自然生长。所以说种树过程中只是不妨碍它的生长规律，并没有什么使树木繁茂果实累累的特殊本领。其它的种树者之所以树种得不好，橐驼认为主要是因为是那些人“爱之太恩，忧之太勤”。树种好之后，早晚要来看一看摸一摸，甚至用指甲刮开树皮看看是死是活，摇动着树干看看长得结不结实。结果呢，“虽曰爱之，其实害之”，“虽曰忧之，其实仇之”，违背了树的生长本性，种的树不是死了就是长得不好。
蕴意：做期货也如此。我们在下单之前要做的事情就是要把每一个环节都认真考虑到，包括行情的判断、入市点的选择、仓位的控制、止损和止盈的设置……，开仓以后就是静静地等待，严格执行交易计划。

赤膊上阵篇

孔子的学生子路是一个勇猛有力的人，有一次，孔子与他的学生讨论问题，子路认为武力是解决问题的最好办法，而他是孔子最勇猛的学生，就问孔子：“老师，假如你带兵打仗，你会选哪个学生和你一起去？”孔子就说：“一个人自以为自己很勇敢不怕死，见到老虎也不用武器，赤手空拳打老虎。见到有河，连船也不要，就涉水渡河。这种暴虎冯河的人只是有勇无谋的人。我是不会选他的！”

蕴意：在期货投资中，每一次交易都带着风险，所以一定要把风险控制放在第一位。巴菲特投资的三个原则：第一资金安全；第二：资金安全；第三：永远记住前两条

钓鱼篇
一个人在水库边上散步，看到水里很多鱼在游，于是他产生了吃鱼的念头。他可以跳到水库里面捞鱼，也可以做一张网去打鱼，也可以准备一根鱼竿去钓鱼。采用的方法完全不一样，效果也就完全不一样。第一种方法是几乎吃不到鱼，还有可能被鱼吃。

蕴意：期货市场相当于一个水库，里面的人都想吃鱼。在这个市场里，我们首先一定要有经营模式，网或者鱼竿就是我们的工具或经营模式。如果什么都没有而盲目入市，后果不堪设想。

楚汉争霸篇

楚汉之争中，项羽一直打胜仗，但是最后一仗输给了刘邦落得个自刎乌江。刘邦一路败仗，但是垓下之围一仗灭了项羽。

蕴意：期货投资，我们要做刘邦，而不能做项羽。小的止损不要紧，但是在大行情面前一定要让自己赚得盆满钵满。成功的长线投资往往是十次交易里面要错掉6次，结果还能挣钱。失败的短线交易往往是十次里面做对九次，在最后一次赔大钱

温馨提示：投资有风险，选择需谨慎。