杨国忠是典型的山东大汉，虽然其貌不扬，在业内却是个响当当的人物，在国内的私募的十条好汉里排名第六。山东人的豪爽、耿直不但体现在他的为人处世上，也同样体现在他的操盘风格上。

在证券市场多年，杨国忠是靠着自己的能力和胆识一步一步地走到今天这样的规模，其中固然有中国资本市场初期的很多制度的不健全所带来的套利机会，但是，第一代的操盘手能存活到现在的，也毕竟是少数。杨国忠对风险的嗅觉是一流的，他总是能在大的灾难来临前，果断地回避风险。

在股市里，杨国忠只相信自己，不管是获胜还是失利，他总是从自身去找原因。九十年代的两次大调整，也曾几乎将他逼出市场，但是，他总是能奇迹般地反败为胜，业内人称“不死鸟”。多年的股市征战，能够让杨国忠佩服的人不多，而慕容云鹤就是其中的一位，而且，慕容云鹤曾对他有“救命之恩”，在压在骆驼身上的最后一根稻草快要落下时，是慕容云鹤拉了他一把。山东人的讲义气是自古以来的传统，杨国忠更是这样。

“你大哥当年以“以彼之道还施彼身”跻身国内私募高手排名第一，这门功夫可不能失传哦。”杨国忠接着说。

“您能跟我详细说说吗？”云飞急切地问道。

“好啊。”杨国忠正要说下去，一眼瞥见不远处有人跟他招手，于是说：“看来你对你大哥的事情了解的还不是太多，这是我的名片，上面有我的电话和MSN，回去后找个机会在MSN上聊一聊。”杨国忠说着把名片递给云飞。

目送杨国忠离去，小马对云飞说：“你要抓住这个机会，如果杨总肯收你为徒，你就发达了。”

“国内私募每年都有个排名，听赵总说，04年的十条好汉，今天来了3位，杨总就是其中一位，其他两位是今年刚入榜的，而杨总在最近七八年始终在前十名之内，即便前几年的熊市，他也能每年抓住一波反弹行情，收益颇丰。”

“我常常看到山东大运投资出现在上市公司的十大流通股中，他们有多少资金啊？”云飞好奇地问。

“杨总看起来五大三粗的，但投资风格却很细腻，主要采取主题投资的策略，他基本上选择具备当年投资主题的个股建仓，中线持有，途中即便有30％以上的调整也不为所动。”

“下跌的时候，客户能忍受吗？”

“杨总的客户都是多年来积累下来的，对他绝对信任，很少关心短期的波动，这也是杨总的成功之道，这种主题投资的策略，对于中国股市颇为奏效，因为，中国的股市不管是价值投资还是成长性，最终都会“升华”到概念炒作，所以，二流的水平追逐概念，一流的水平制造概念。而杨总的高明之处，在于，他每年都能提前布局，然后引导大众，追逐自己事前所营造的概念中。”

“看来，炒股的学问不光在于K线图啊。”

“那是啊，我们看到的K线图都是杨总他们画出来的，你跟到屁股后面去研究，怎么能赚钱呢？”

“我大哥的“以彼之道还施彼身”有没有传给什么人啊？”

“这个问题只有问金太阳的刘总了，听赵总说，中学时代他跟你哥是死党，一直交往密切，今天他也来了，不如你直接问他吧。”

云飞跟小马正说着，远远地看到刘丰和张哲在冲自己招手，于是对小马说，“我过去一下。”

餐厅里的气氛很是热烈，大家好久没有这么多人聚会，有说不完的话。

云飞冲刘丰打了个招呼在张哲的身边坐下。

“云飞啊，今天来了不少前辈，待会让张哲带你都认识一下。”刘丰可以说是看着云飞长大的，虽然读大学之后，见得少了，但心里面依然当作自己的弟弟。

“刘哥，我有几个问题，一直想找个机会问你。”

“哦，什么问题啊？”

“我家里人，特别是我大哥为什么一直反对我进入证券这一行呢？你看今天来的这些朋友，意气风发，多好啊？”

“哦。”听到云飞这样问，刘丰沉思了片刻，说道：“其实，你家里人都是为了你好。”

“证券精英看起来很风光，其实这只是生活的一面。我记得国内一个著名操盘手曾经写过一本自传，叫《生活在天堂和地狱之间》，美国也有一个很有名的操盘手，叫李文斯顿，也写过一本自传，叫《股票作手回忆录》，如果你看过这两本书，你就会体会你家人的良苦用心了。”

“我看过《股票作手回忆录》，李文斯顿是我的偶像，从一个身无分文的股市报价员，靠自己的才智成为百万富翁，虽然他经历了几次破产，但是，不是都起死回生了吗？”

“但是，你知道李文斯顿最后的结局吗？”

“不知道。”

“李文斯顿已经是绝顶高手了，美国1929年的股灾就跟他做空有关，逼得华尔街大佬摩根都去求他不要继续做空。但是据说他晚年再次破产，最后穷困潦倒。业内有句话：如果你爱他，就叫他去炒股，如果你恨他，你也送他去炒股。这个行业变幻莫测，很多人今天衣帽光鲜，或许过两年就了无踪影了。我们国内最早的一批证券从业人员，第一代的红马甲，绝大多数已经淘汰出局了。”

“说的也是，那赵总和张哥不是做的更好了吗？”

“是的，做股票到最后，技术和能力已经不是问题了，关键是驾驭自己的能力，而不是驾驭市场的能力。”

“为什么？”

“你知道吗，做股票有四重境界。”

“哪四重？”

“第一重境界是不知道自己不知道。股民入市大多数是在牛市的时候看到身边的人发财了，忍不住冲进来，而牛市的初期，上升趋势已经确立，可以说随便买什么股票，即使下跌，只要不抛，都会再次上涨，赚钱很容易，换句话说，不管你基于什么理由买进股票，结果都是涨，这时就会给投资者造成一种错觉：是我看对了，才会涨的。这种错觉会使得投资者忘乎所以，盲目自大，听不进别人的意见。每一个股民都会经历这个阶段，有的人会一直停留在这个阶段，直到自己亏完，而一部分人则在经历多次亏损后，开始反思自己，并进入第二重境界。”

“第二重境界是怎么样的？”

“第二重境界是知道自己不知道。多次的亏损之后，一部分人开始反思自己的操作，并愿意花一定的代价购买书籍、寻找老师，来重新认识自己和市场，这个阶段持续的时间比较长，大多数的人可能会永远停留在这个阶段。但是，他的亏损开始减少，操作开始谨慎。当然，还有一部分人选择离开这个市场。”

“第三重呢？”云飞第一次听说这些，兴趣大增。

“第三重境界是不知道自己知道。经过第二阶段的反复求索，又有一部分人的操作开始出现对的多，错的少，账户的收益虽然不稳定，但是开始盈利了。这说明他已经能够熟练地运用一些操作技能，但是对自己还没什么信心，操作上趋于保守，收放还不能自如。能做到这重境界的人已经少之又少了。”

“第四重是最高境界了，是什么呢？“

“第四重是做股票的最高境界，是知道自己知道。能够达到这个境界的人很少。经过前面三重阶段之后，有一些人对自己的认识逐渐深入，知道自己对市场认识的程度，这时，他可以有意识地控制自己的操作节奏，市场每时每刻都有赚钱的机会，但是，他只做自己能够把握的那一部分赚钱的机会，对自己不能把握的就主动放弃。巴菲特就是达到这个境界的人之一。巴菲特最难得的地方就是几十年如一日地坚守自己的原则，只做自己熟悉的方式，即便在当年纳斯达克网络股最疯狂的年代，很多人一年赚十倍，他也不为所动，对别人的嘲笑无动于衷，保持每年资产的27％左右的稳定增长，结果呢？当年嘲笑他人已经再次破产，而巴菲特依然屹立不倒。”

“今天来的这些人都达到第四重境界了吗”云飞问。

“没有，很多人都没有达到。这些人虽然都已经是当今高手中的高手，但是要达到第四重“知道自己知道”的境界，是很难的。这不是智商的问题，而是一种对人和事的感悟，需要悟性。禅宗六祖慧能只是一个农民，学识与五祖的大弟子神秀无法相比。但是，他有一次在路过一户人家，在窗下听到一个老妇在读《金刚经》，突然领悟，遂成一代宗师。你看，神秀做的偈是：

身是菩提树，

心是明镜台，

时时勤拂拭，

勿使惹尘埃。

慧能做的偈是：

菩提本无树，

明镜亦非台，

本来无一物，

何处染尘埃。

这就是两种不同的境界。

以炒股类比的话，神秀还处在天天看盘，不断地研究分析技术，试图找到赚钱的方法的阶段，而慧能已经达到不用看盘就能赚钱的地步了。

与其花费大量的时间地研究千变万化的盘面，不如安心内省，研究如何能达到“知道自己知道”的境界。”

“刘哥，您说得真不错，这次来马鞍山真是大开眼界，原以为学了不少股市的技术理论，已经看懂股市了，没想到还早着呢，连小马哥水平都比我高。”

“你也不用自卑，毕竟你是科班出身，理论基础扎实，缺少的只是实战的经验。对了，你这几天要是没事，不如跟张哲回上海，了解一下基金是怎么做股票的。”

“张哥，行吗？”云飞回头用期冀的眼神看着张哲，问道。

“行啊，你明天跟我们的车回上海吧，反正我家里也宽敞，到上海玩几天吧。”张哲倒是爽快。

“刘哥，刚才山东大运投资的杨总说我哥有个“以彼之道还施彼身”，您知道吗？”云飞转身问刘丰。

“那是你哥的成名绝技呀，怎么了？”

“是怎么回事呢？”

“哦，是这样的，九十年代是庄股时代，那时股票也不多，炒股票还尚未形成什么理念，大家不管股票质地如何，占股为王，对一个股票完成高控盘后，就拉抬、打压为所欲为，按照业内潜规则，一般来说，每个股票的庄家只做自己的股票，不轻易碰别人的股票。一旦遇到别的机构碰自己的股票，庄家都会不惜一切代价打击对手。

每个庄家的水平和手法也不尽相同，同时也会形成一定的小集团和门派。你大哥那时风头正劲，经常用一部分资金去动别的庄家的股票，而且更绝的是，他每次出手都会用对方的惯用手法来对付对手，九四年“第一食品”一战，一人单挑河南“黄河系”七大高手，两千万资金在河南“黄河系”驻扎的第一食品（600616）上进出自如，最后赚了1500万，全身而退，从此，慕容云鹤的“以彼之道还施彼身”就传遍江湖。当然，这样也得罪了不少庄家，结了一些仇家。但是，云鹤的操盘水平太高，别人一时也奈何不了他。”

“那大哥在宁沪高速上出事，会不会是当年的仇家所为呢？”云飞一直对哥哥的死心存怀疑，总想解开这个谜团。

“我们一帮好友也有这个想法，但是，根据警方提供的资料，并没有什么异常的地方。”刘丰叹口气道，“我们也觉得事情不会这么简单，云鹤的驾驶技术很好，而且宁沪高速的路况一直不错。”

“对了，老刘，江湖传闻，慕容云鹤的操盘秘笈在你手上，是真的吗？”张哲在一旁突然问道。

刘丰闻言，哈哈大笑。

云飞瞪大了眼睛，看着刘丰，一脸的问号。

刘丰忍住笑，对张哲说；“你这是在害我啊，你想让我被江湖人士追杀啊？”

张哲一本正经地说：“江湖传言，也不是我编造的，今天刚好云飞也在场，问个明白。日后若有人问起，也好帮你澄清嘛。”

“是有啊，不过随着德隆系资金链断裂，德隆旗下三驾马车大幅跳水，庄股时代已经结束了，云鹤的那些操盘手法对现在和未来的市场未必管用了。”刘丰说着摆了摆手。

“那也未必，将来随着机构投资者队伍的不断壮大，私募基金也将会和公募基金一样快速发展，虽然以后价值投资将成为主流，但是，最终决定股价高低的还是资金实力和控盘能力。未来的市场将进入机构博弈的时代。”张哲有点不以为然。

“你说的对，但是需要补充的是机构对于股价的控制只能是阶段性的，不可能象以前那样达到70％左右的高控盘，将来管理层对市场的监管力度将会更大，监控手段也更先进。你可以控制股价，让它涨，但是，你得给市场一个能让大家认同的理由，也就是，首先你的这个股票得有故事，其次，你编的这个故事得象那么回事。最后，还得顺着管理层默许的方向做，不能象以前那样蛮干。”

“这点我同意。”张哲点点头，“对了，你别岔开话题，到底有没有秘笈啊？”

“谈不上什么秘笈，云鹤知道我的文字能力还不错，在出事前一个多月把自己的一些笔记本交给了我，让我帮忙整理成文字。主要是他以前在实战中的一些计划、策略和碰到的一些问题以及如何解决的。还有一些随手记下的心得。我平时工作也忙，才整理了三分之一。如果你感兴趣，我可以发E-MAIL给你，都是自己人，没什么好保密的。”

“那好啊，大家多交流交流。”张哲喜出望外。

原来，张哲在年初出任金田价值成长基金的基金经理之前是做的策略分析师的工作，虽然对于大势和个股的研究非常出色，但是，真正去独立运作目前募集到的20亿的资金，还是感觉颇有压力。好在公司的投资总监是业内顶尖的三大高手之一，大方向把握的非常好，是自己的坚强后盾。然而，每个季度的基金净值排名，竞争非常激烈，张哲丝毫不敢放松。

“对了，明天，老赵要跟我去归云寺见无心师父，小马开车送你们回上海，你把云飞照顾好，老赵坐我的车走。”

“好的，你们这次到归云寺大概住几天？”

“只待一天，明天早晨去，住一晚上，后天回南京，老赵自己坐火车回上海。”

花开两朵，各表一支。且不说众人在这次聚会之后，如何各自打道回府，单说这刘丰与赵寒枫二人在次日天亮开车就直奔归云寺。

这归云寺在距南京不远处的和县，无心师父是归云寺的住持。无心师父与刘丰和赵寒枫年龄相近，3年前白手起家，在和县的一个山清水秀的地方建起了归云寺，3年多的时间，逐渐香火日盛。无心师父是佛学院毕业，虽然年轻，但对佛法研究颇深。一年前刘丰和赵寒枫经朋友介绍与无心师父相识，三人一见如故，彻夜畅谈，成为莫逆之交。

人的一生会有有不同阶段的朋友，而在大家都尚未有所成就之前的朋友，往往感情更真挚。刘、赵二人也曾拜访过很多大寺的高僧，却反而与无心师父最谈得来，这正如同做股票，当一个股票还在业绩不好，困难重重的时候，股价最低，只要你看准它有潜力，这时的买入成本是最低的。以无心师父现在的年龄和修为，刘丰毫不怀疑，他将成为一代宗师。

归云寺在安徽和县一个山脚下，依山傍水，风水绝佳，离最近的一个村落不过一公里，逢年过节，村民们也常到寺里烧香还愿。寺后的山虽不甚高，但站在山脚下，那山峰倒也直入云霄，天晴的时候，那漂浮的云朵仿佛远行归来，故而山名归云。归云寺历史悠久，当年也是南朝四百八十寺之一，奈何历尽战乱，虽多次重建，却终于在文革期间被夷为平地。无心大师自佛学院毕业后，云游四方，途经这里，为归云山的风景打动，于是在当地政府的支持下，重建归云寺。

刘、赵二人是第二次到这里来。第一次来的时候，是赵寒枫借着到上市公司调研之便，顺路拜访无心师父。和县虽不大，但是有个小镇却很有名。那就是楚霸王项羽兵败自刎之地，乌江镇。乌江镇上有个“霸王祠”，是项羽的衣冠冢。而霸王祠的大门对面就是一家著名的上市公司华星化工（002018）。

刘丰第一次跟赵寒枫到华星化工做调研的时候，都不敢相信这片现代化的厂房是在小小的乌江镇。通过参观厂区和与管理层交流，刘丰对这家公司印象非常好，后来曾经重仓参与，收获颇丰，这是后话，暂且按下不表。

却说两人到了归云寺的时候，已经临近中午，无心师父正在准备午餐。出家人的生活相对简朴，烧饭的是住在寺里的一些居士，这些居士来自全国各地，以苏皖浙沪为主，每年到寺里住个一两个月，修身养性的同时，也为寺里做些事情。

三人边吃边聊，无心师父说，两位春风满面，完全不似年初来的样子了，看来股市是要反转了。饭菜很简单，以蔬菜和豆制品为主，刘赵二人却吃得很香，尤其是蔬菜是寺里自己种的，新鲜而环保，唯一的不足就是油放的多了点，或许是无心师父怕二人吃惯了荤菜不习惯全素的缘故。

刘丰笑着说，“大师还真是蛮有眼力，一下就被你看穿了。”

无心师父是山东聊城人，面目和善，高中毕业后，一心向佛，不顾家人劝阻，在九华山剃度并进入佛学院深造，其后云游全国各地，拜访名师学习，功力深厚。

无心师父不但精通佛家经典，对于政治、经济也很关心，禅房里有可以上网的电脑，在网上不但能和同修切磋佛门经典，也可学习最新的知识。

佛教是佛陀的教育，在自己修身养性的同时，佛弟子也肩负传播知识的重任，这要求方丈或住持的知识面要宽广。就拿出资重建归云寺的施主来说，大多是苏皖浙沪一代的房地产商或是大企业的老总，大家在研究佛法之余，也常常谈谈社会、经济，甚至证券、地产以及企业管理。或许对于这些所谓的成功人士而言，在紧张激烈的商业活动之余，抽空到这世外桃源卸下平日里的面具，与一个值得信耐的朋友交流思想，倾诉苦恼，真是绝佳的充电方式。历代的王侯将相、文人骚客不也是这样吗？

无心师父慧根深厚，天资聪慧也很好学，有时也会向刘赵二人请教股票上面的问题。无心师父当然不做股票，但是这两年股民被套的太惨，经常有股民情绪抑郁，来寺里烧香，有时无心师父也会开导他们。与世间投资者不同的是，无心师父只研究大势，不研究个股，虽不常看盘，但对于大势的预测常常八九不离十，远近闻名，一时香火甚旺。

出家人出得小家，入得大家，无心师父深受大家尊重。

刘丰这次到归云寺来，主要是想请教关于《楞严经》中的一些疑问。《楞严经》又叫《大佛顶首楞严经》。佛顶是佛头顶肉髻，是佛三十二相之一，佛顶能放光化佛，菩萨也看不见佛顶，故是微妙难测，妙用无尽之义，大佛顶是形容此经的深妙。首楞严，是说此经是定之首。定之首即不动之定体，即本体、常住不动之义。因此，本经可简称为“无上深妙的大定经典”。本经中谈三种大定：即一为奢摩他，这是平静妄念使心神安定进入禅境的修行方式；二为三摩钵提，简称三摩，这是慧观，是发展个人之心智以洞察事物的道理的修行方法；三是禅那，这是定与观并用圆融空有二谛的修行方法。奢摩他是修空观，三摩修假观，禅那修中观。

刘丰近来研究《楞严经》颇有收获，亦有不解之处，特来向无心师父请教。做股票的人要是领悟了《楞严经》的奥妙，将受益无穷。

三人饭毕，来到禅房落座。

寺院的环境与外界相比清净的多，在这样的环境里也使人的心自然的沉静下来。

中秋时节，秋意渐浓。枝头的小鸟依然无忧无虑地欢唱着，院中的僧人在轻扫着落叶。刘丰看着窗外，恍如置身世外。工作中沉重的压力和繁杂的事务，随着僧人大扫帚的沙沙声，也被一声声的扫去。

赵寒枫大致把昨天金菊诗社的情况大致跟无心师父讲了一下，把国家下决心完成股权分置改革的计划也简单地讲了一下。

“阿弥佗佛。”无心口念佛号，“看来投资者这么几年的深套之苦要结束了。”

“是的，但是也是暂时的，有句话叫出来混总是要还的，只要不离开股市，如果你不用心去研究，提高自己的能力，即便一轮特大牛市行情，给你赚再多的钱，只要牛市的盛宴一结束，还是要还给股市的。”赵寒枫不无忧虑地说。

“是啊，中国的投资者大多数都不了解股市的习性，总以为股市就是赚钱的地方，总想一夜暴富，加之抗风险能力差，牛市行情越大，之后的杀伤力更大。”刘丰也点头同意。

“所以，二位施主身上的担子很重，要利用自己在业内的声望和影响力，多做一些风险教育。”无心师父建议到。

“个人的生死富贵在于个人修行，也不完全是市场的原因。有的人花了很大的精力研究了三只个股，同样的技术图形，相近的财务数据，结果两只大涨，一只大跌，而他偏偏买了那只大跌的股票，你能说他的分析水平不够吗？有的人不太懂股票，本来想买600123的，谁知代码打错了，买了000123，结果600123原地踏步，而000123一飞冲天，你能说他水平高吗？”刘丰因为工作的关系，跟散户接触的比较多，可谓阅人无数，感悟颇多。

“有点人面目宽和，心胸开阔，在股市里进出自如，赚的差不多了，就说够了，获利了结。有的人面色晦暗，心胸狭窄，赚了一倍还要十倍，最终反而资金越来越少。我常常通过人的面相就能知道这个人能不能在股市里赚钱，准确率颇高。”刘丰接着说。

“我们传授投资之道，只能治标不能治本。”赵寒枫也有同感。

“阿弥佗佛，《楞严经》上说，如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。汝亦如是。就是说，譬如有人，用手指著月亮对人说：‘这是月亮。’那个人依他的手指所指，就应当看月亮。假若那个人，只看手指，就以为是月亮，那么这个人，不但失去月亮所在，就连其手指亦失去，为什么呢？因为错认目标，将手指当作月亮的缘故。月即真心，所说法是手指。指示他观月，即指示真心所在。但不观心，反错认手指为月，即错认手指为真心，这是多么颠倒！”

无心师父精研《楞严经》十多年，见性见悟。

“其实，我发现大多数股民关心的是你们这些投资大师能提供哪些翻番的股票，并不关心投资的真谛。即便你们希望他们看月亮，而他们更关心的是你的手指。”

“是的。”赵寒枫也有些无奈。作为国内最大的证券研究所的首席分析师，他的粉丝们最关心的是他每年推出的十大金股，只需要这十个股票代码，并不关心他对市场精辟而深刻的分析和理解。

“大师，我想请教一下，在法灭尽经上说：‘末法时代，楞严经先灭。其余的经典，逐渐而灭。’为什么在末法时代，诸多经典，楞严经会先灭呢？”刘丰问道。

无心师父手拈莲花，口颂“阿弥佗佛”，道：“在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。楞严经没有了，就是末法现前。如果楞严经不灭，正法时代就现前。”

“那么，楞严经如此重要，如何才能得其密义呢？”刘丰接着问。

“所谓：‘心清水现月，意净天无云。’你的心里要是清净到了极点，佛光就会照到你；心里不清，就好像是一潭浑水，月光就照不进去。‘意净天无云’，你的意念要有一定，就像天上无云一般，境界就妙不可言了。任何一个人如果真能清净其心，便可得到这楞严的密义。”

“大师，您有时也帮助施主们分析大势，是否是因为您心清，所以看的清楚呢？”

“对于我们出家人，其实研究股市并没什么特别的意义，只是这些年很多人受常年熊市之苦，造成家庭不合，身体不适，时常来寺里倾诉，为了帮助他们，才会研究一二。股市的运行还是有规律可循的，单从K线而言，其实就是阴阳转换的过程，阴线多了，就走阳线，阳线多了，就出阴线，在一定的时间周期中，阴阳是平衡的，也就是说，阴线和阳线的总数量基本上是同样多的。跌的多了就会涨，涨的多了，就会跌。你们是专家，我可能有点班门弄斧了。”

“大师所言极是。”刘赵二人心中不觉赞叹。

“可能因为我身在局外，心清如水，所以能看的透，而很多人不觉深陷其中，专注于每日涨跌，甚至每分钟的涨跌，就容易被行情走势左右，产生恐惧、懊恼、贪心诸多妄念，就如同池塘里的水，被搅混了，所以容易迷失。这时，就会失去主见，被主力所左右，做出高买低卖的傻事。”

“是的，这个道理，很多人一辈子都弄不明白，而大师才接触短短的半年多就已了然于胸，实在令人佩服。”

“见笑了，其实，不仅仅是股市，世间万事万物都是一样的道理。历史上也有做股票做得好到极致，而皈依佛门的，想必是从股价涨跌中参悟了佛法的妙意。”

“大师说得是日本幕府时代的本间宗久吧。”

“正是，本间宗久虽然做的是商品交易，但也跟现在的股市差不多，十七世纪的日本出羽市是当时的商业中心，每天南来北往人潮交织，出羽市最大的交易是大米，而本间宗久投身于米市研究达四十年之久。他对商品的行情波动、季节性、气候变化、战争饥馑、大户心理、投机变化等等可谓了如指掌。”

“是啊，本间宗久不但聪慧而且胆识过人，他在出羽市发迹后不久，即声名大噪，当时人士以“出羽之天狗”称之。并很快被当时的幕府天皇聘为财政首席。享有一生荣华富贵的本间宗久，最后循迹佛门，享年79岁。本间宗久的遗著《本间宗久翁密录》和《三猿金泉录》被后人整理为《酒田战法》，是日本K线图的师祖。”

刘丰对本间宗久的《酒田战法》研究颇深，也受益菲浅。

“从《酒田战法》里也不难看出很多佛教经典的痕迹。所以，我说世间万事万物，阴阳变化，潮起潮落，其规律都是一样的。”

三人话语投机，相见恨晚。

“大师，国庆长假之后，可以说将是我们证券行业新的起点。听说您佛法深厚，擅长观面相识未来，能否为我二人指点一二？”

刘赵二人此次到归云寺，除了想跟无心大师参研佛法，也还想请大师指点未来。

无心师父先看了一下赵寒枫说，“观相其实是观心，心有所想则面有所示，从您的面相来看，未来的几年应该是您发展最快的一段时间，总体还是比较顺利的，只是工作岗位可能会有所变化，07年五、六月间需要注意，可能会有一个小劫难，不过，只要应付得当，应该能过得去。”

接着无心师父又看了一下刘丰，欲言又止。

刘丰觉得奇怪，“大师，有什么，您但说无妨。”

“刘施主，您面目宽厚，耳垂浑厚，福报甚深，未来的几年也是您发展最快速的时间，但您在07年秋季也有一个小劫难，而这个小劫难来自您身边的一个女人，大约45岁左右，这个人心胸狭窄，与人很难相处，却不知您为何招募麾下，您千万得当心。不过，您常年颂习《金刚经》，最终，您将毫发无损，只是会有一小段麻烦。”

刘丰心里一动，难道是她？

刘丰所想到的这人叫姚莉,原先在北方的一家证券咨询公司南京分公司做业务员。刚到公司的时候,还知道夹着尾巴做人，由于她能说会道,加之好胜心强，业务做的有声有色,在公司的培养下成为了分析师。然而好景不长,没多久就跟公司里除了老总之外的所有员工闹得鸡飞狗跳，最后，逼得老总请她走人。

这时刚好南京金太阳业务大发展，广纳贤人，姚莉凭着业内的从业经历顺利地进入了金太阳。为了能出人头地，姚莉一直很努力，业务量也很快上升。这次她吸取了在上个公司的教训，一心做自己的业务，倒也安稳了一段时间。

姚莉其实也是个蛮可怜的人，这跟她的家庭教育有很大的关系，姚莉的父母与别的父母不同，对子女只尽到养的责任，没有什么爱，也不会表达爱，这样冷漠的家庭氛围，既养成了姚莉独立自强的性格，也造成了自私自立，不善与人相处的个性。随着年龄的增长，其后的婚姻也自然是不幸的，不但与老公长期不合，甚至与儿子也形同陌路。这种畸形的家庭背景，使得姚莉害怕与人相处，认为每个人都在算计她。而工作是唯一能让她放松的方式，客户对她来说只是获得收入的工具，没有感情上的负担。

从刘丰身边的人推算，只有姚莉的年龄是符合的。但是，刘丰却有点不相信。因为前不久，自己还曾救她一命，那是一个月前，姚莉刚生了一场大病，住在省人民医院，久治不愈，父母和老公都不闻不问，医生也差不出什么毛病，刚好刘丰认识鼓楼医院的一个专家，赶紧转院，在这个专家的全力救治下，算是救回一条命。按照常识来看，姚莉只可能终生感激刘丰，何来制造麻烦一说呢？

刘丰有些不解，问道：“大师，按照您的推算，是有这么一个人，但是，我于她而言，可以说有活命之恩，怎么可能对我不利呢？”

无心说道：“凡是都是天注定，以后自然分晓。我只是根据您现在的面相所示，实话实说。你也知道我的为人，不会只说好听话，是什么样就是什么样的。”

“那么，可有破解之法？”

“我刚才也说了，《金刚经》可抵御外魔入侵，您可在办公室悬挂《金刚经》即可。”

“那你把她解雇了，不久一了百了了吗？”赵寒枫在一旁插嘴道。

“没有用。”无心接过话来说，“该发生的总会发生的。我们通过观相或算卦，虽能推知未来的事，但不能阻止它的发生，只能预先做些防备。这样，当事情发生的时候，就会有心理准备，就不会慌乱了，世上的事，没有什么解决不了的。”

“是的。”赵寒枫附和道，“就像做股票，其实，很多人是输在心理上，操作上的失利并不可怕，最可怕的是失去信心，这时就不能正确判断局面，就没有办法反败为胜。我们可以看到，在每次大盘调整到最底部的时候，新的行情一开始，必然会有一批个股率先反弹，这些股票涨幅会远远大于大盘，我们在底部的时候，不但不能丧失信心，反而需要睁大眼睛，密切关注盘面变化，只要领涨板块一出现，就立即扑进去，就可反败为胜。”

“你是一谈起股票就兴奋。”刘丰打断了赵寒枫，“归云寺的签也很灵，既然来了，我们不妨去抽个签，刚好请大师解个签。”

刘丰的心里还在琢磨着无心师父的话，难道无心师父能看得这么准，也太神奇了吧。但是，无心师父从来没有到公司去过，我也没跟他提过公司里的任何人和事，她怎么能知道有个姚莉的存在呢？而且年龄和个性完全符合。再求个签看看吧。

三人来到大雄宝殿，无心师父拿来签筒。

赵寒枫先求，在如来佛前跪拜，礼毕。心中默念之后，拿过签筒，用力摇晃。

啪的一声，跳出一根签。拿起一看，上书：

“八九签。上签酉宫：

签文：

出入营谋大吉昌，

似玉无瑕石里藏；

若得贵人来指引，

斯时得宝喜风光。　

无心师父找出相应解签之文，三人同看，写的是：

“诗意：此卦石藏珍宝之象。凡事称心大吉也。

解曰：如石藏玉。贵人指示。得祗称心。欢怀得意。

家宅→吉利、自身→康泰、　求财→遂意　、交易→成、　婚姻→成就、　六甲→生男、　行人→动　、田蚕→著力、六畜→勤理、　寻人→见、公讼→胜、移徙→吉、失物→在、疾病→安、山坟→吉。

无心师父说：“是个上签，写的已经很清楚了。”

刘丰也拿过签筒，礼拜，默念之后，摇动签筒，啪，也弹出一根签。

上书：“四五签、上签戌宫：

签文：

温柔自古胜刚强，

积善之门大吉昌；

若是有人占此卦，

宛如正渴遇琼浆。”

“好签。”赵寒枫也喝一声彩。

无心师父找出对应的解签之文，之间上书：“诗意：此卦积善温柔之象。凡事贵人和合也。

解曰：天地有感。应验非常。佛神护佑。得之莫忘。

家宅→吉、自身→安、　求财→遂、　交易→利、婚姻→合、六甲→男、行人→阻、田蚕→秋利、六畜→中平、寻人→见、公讼→胜、移徙→利、失物→东方、疾病→祈福、山坟→东西向吉。　

无心师父指着解签文，对刘丰说：“你回去好好琢磨琢磨，你后面的事已经写在上面了。”

刘丰收起签文，问无心师父：“佛弟子修行高深者，有天眼通的本领，敢问大师到了什么境界？”

“阿弥佗佛，其实只要用心修行，只要有一定的慧根，大多数人都可以达到的。目前，我尚未完全练成，只能看到未来三年内将要发生的事情。我的两个师父，九华山的法静大师和五台山天隐大师可以看到未来五十年内将要发生的事情。”

“那今后我要经常向您讨教了。”赵寒枫接过话头说道。

“佛家的天眼通只可用在行善时，不可滥用。所谓天机不可泄露，如将来确有急难，我自当鼎力相助。”

三人正聊的兴起，门外急急地跑进一个小沙弥。

“师父，村里的胡老居士的孙子突发高烧，请您去看看。”

“好的，你跟他说一下，我准备好东西，马上就去。”无心吩咐到。

“大师，您也精通医术吗？”刘丰问道。

“在佛学院的时候，学过中医，后来在一家中医院跟老教授实习过一年多。”

原来，无心对中医非常着迷，不但系统地学习过中医理论，而且专攻针灸之术，远近闻名。一方面为寺里的僧人看病，也常为附近村子里的人免费看病。

“那您先去忙您的吧。”刘丰说道。

无心抬头看了一下门外，见天色不早，对刘丰说：“我有可能迟点回来，二位就不用等我了，待会吃完饭，你们先到厢房休息。我已经安排好了。”

“对了，晚上天黑之后，尽量待在房间里，不要出来走动。”

“为什么？”赵寒枫有点好奇。

“夜色降临之后，附近的游魂也会到寺里来听经，避免无意中发生冲撞。”无心解释到。

赵寒枫是第一次夜宿寺庙，不太懂得这些规矩，听无心这么一说，不觉心中感觉有点怪异。刘丰笑着说：“别害怕，众生平等，六道轮回，寺庙里面，人鬼相安无事。能到这里来拜佛听经的，也肯定是好鬼。”

花开两朵，各表一只。

暂且不说刘赵二人在归云寺抛开世俗繁杂之事，尽享佛门清净。却说慕容云飞随着张哲一起回到上海。

慕容云飞今年大学毕业之后，还没找工作，家里人希望他考研，时间也很宽松。

张哲住在浦东世茂滨江，200多平方的跃层，一家三口带个保姆住，还是很宽敞的。两家既然是世交，也就象自己家人一样。张哲安排云飞在客房住下。

张哲的家装潢颇为考究，特别是书房，很有特色。这是张哲独自思考问题的地方。云飞一走进书房，就被墙上的一副草书条幅吸引住了。

这是唐代著名诗人李贺的七言绝句：

南 园　　　　

男儿何不带吴钩，

收取关山五十州？  

请君暂上凌烟阁，    

若个书生万户侯？

笔法遒劲，如同刀劈斧砍，落款正是张哲的名字。

“这是你自己写的吗”云飞问道。

“是啊，有次喝了点酒，趁着酒兴胡乱写的，怎么样？还有点怀素的意思吧？”张哲笑着说。

“写的真好！男儿何不带吴钩，收取关山五十州？看来中国股市的失地要靠你们来收复了。”

“正是此意，你真聪明。”张哲由衷地夸赞。

欲知后事如何，且看第三回：男儿何不带吴钩。